ونهج مناهج الصدق فهدى بها إلى أقوام . . . ] وآخره : [ الحمد لله على الهداية وله الشكر في البداية والنهاية . ] رآها صاحب " كشف الحجب " ووصفها وكتب عنها . وأخرى عند الشيخ مشكور ، وأخرى عند السيد محمد اليزدي بأصفهان ، وأخرى عند على محمد النجف آبادي كتبت 1207 وأخرى عند ميرزا محمد على الأردوبادي بخط محمد علي بن جعفر الكازروني 1189 . وعلى نسخة الشيخ عباس القمي حواشي للسيد أبى الحسن بن محمد الرضوي . وفي فهرس راجه فيض آباد أنه مطبوع . وراجع العدد الآتي بعده . ( 85 : هداية الأبرار إلى طريقة الأئمة الأطهار ) ورفع الخلاف بين المحدثين والمجتهدين ، وبعض مباحث الأصول . للسيد علي بن النبي المعروف بالسيد عقله مؤلف " الايضاح النافع " الموسوي الحماري من نواحي سوق الشيوخ بالعراق الجنوبي م‍ بالنجف 13 ع 2 - 1353 : والنسخة عند ولده السيد هاشم . ذكر لي أنه ولد 1285 وفرغ من تأليفه 1339 وأوله يطابق قم‍ ه‍ : 84 فأظن أن السيد علي استنسخ كتاب الكركي المذكور في ذلك التأريخ فظن ولده هاشم أن الكتاب من تأليف والده . ( 86 : هداية الأبرار في شرح شرائع الأنوار ) للسيد حسن بن أحمد الحسيني الكاشاني نزيل مشهد خراسان . م‍ بها 1342 . والنسخة عند تلميذه السيد يحيى ابن محمد الهندي . ( هداية الاحكام ) الحسنية ذ 7 : 21 . ( 87 : الهداية الأحمدية ) فارسي في أصول العقائد . للسيد أحمد بن علي الابرقوئي اليزدي . افترض المؤلف فيه رجلا سماه ميرزا هداية الله الأحمد آبادي ساح البلاد وتكلم مع أهل الأديان ووصل إلى نتيجة هي أن الحق في المذهب الاثني عشري . ثم روى قصة رؤيا رآها وفيها إشارة إلى بعض الانقلابات الحادثة بإيران أخيرا . فرغ من تأليفه 6 شوال 1330 والنسخة منها عرفت في " خطى فارسي "